Menabung, Mengapa dan Bagaimana

Oleh : Ahmad Fadhil Hamdi Bin Mohd Ali

Menabung adalah perbuatan menyimpan duit daripada digunakan pada waktu itu. Jika diterjemahkan kepada formula ekonomi yang mudah, simpanan itu adalah baki pendapatan setelah ditolak daripada perbelanjaan. Individu yang rasional dan waras akalnya akan berusaha untuk menabung, tidak boros berbelanja, tidak pantas membeli segala gajet-gajet baru yang bersepah di pasaran dan akan berfikir masak-masak sebelum membuat sesuatu perbelanjaan, lebh-lebih lagi perbelanjaan yang besar.

     Kita mungkin akan tertanya-tanya; kenapa mereka yang mendakwa akalnya waras begitu tindakannya? Kenapa perlu menabung? Pentingkah menabung? Perlukah? Berikut beberapa poin yang boleh penulis nukilkan untuk menjawab persoalan-persoalan tadi:

·         Menabung untuk menghadapi kecemasan.
Kita semua akan hadapi pelbagai situasi yang tidak dijangka, seperti kos rawatan hospital yang melambung tinggi untuk bukan warganegara, kemalangan yang mencecah ratusan dan ribuan dinar, pembelian tiket kapal terbang on the spot dan lain-lain. Dengan simpanan yang ada, kita tak akan menyusahkan orang lain dengan membuat pinjaman.

·         Menabung untuk merealisasikan impian.
Siapa yang tak mahu mengembara ke 32 buah negara Eropah, membawa ibu bapa mengerjakan haji, berkahwin, menyambung pengajian master di Universiti Oxford, membeli sebuah Lancer Evo X atau pun seunit banglo mewah di Damansara? Walau apa pun contoh yang diberi, setiap impian itu memerlukan kita menyimpan sejumlah wang yang mencukupi.

·         Menabung untuk melabur pada masa hadapan.
Ada di antara kita yang masih merangkak dalam aktiviti pelaburan, masih dalam meneliti, belajar tentang segenap peluang pelaburan yang ada untuk diceburi setelah beroleh segulung ijazah. Mahu tidak mahu, kita perlu menabung sekarang bagi membolehkan kita membuat pelaburan -yang semestinya perlu patuh syariah dan undang-undang- pada masa akan datang.

     Jika masih belum jelas, mungkin boleh ditonton filem Confessions of a Shopaholic, sebuah filem yang ada hikmahnya bagi hemat penulis. Setelah jelas mengapa perlu menabung, bolehlah kita beralih pula kepada beberapa kaedah atau cara yang praktikal untuk kita menabung atau yang dapat membantu kita untuk menabung, antaranya:

·         Mendahulukan perbelanjaan mengikut hierarkinya.
Contohnya, seseorang ingin membeli sebuah telefon bimbit. Dia ada pilihan sama ada untuk membeli sebuah Samsung S3 atau pun sekadar Nokia 3310. Asasnya, telefon bimbit sekarang menjadi suatu KEPERLUAN untuk manusia saling berhubung, maka Nokia 3310 dikira sudah mencukupi. Tetapi KEHENDAK manusia yang tak terbatas boleh menyebabkan individu itu memilih Samsung S3. Tiada masalah jika individu itu mampu, tapi dia perlu memastikan yang dia tidak ada komitmen lain (yang bersifat keperluan) yang perlu didahulukan dahulu.

·         Tidak gopoh berbelanja.
Misalnya, seseorang itu tersangat berkemampuan untuk membeli telefon pintar berkat daripada subsidi yang kerajaan Malaysia berikan, dan dia ada beberapa pilihan untuk dibuat. Individu yang bijak berbelanja akan membuat perbandingan dahulu antara gajet yang berkenan di hati berdasarkan spesifikasi yang diminati dan testimoni yang ada di internet, untuk mengelakkan kemungkinan gajet itu dijual kembali kepada orang lain dengan harga lebih rendah kerana terdedah kepada susut nilai. Di sini, kita dapat lihat, jika individu itu berhati-hati dalam membuat pilihannya, jumlah susut nilai itu sepatutnya tidak akan keluar dari simpanannya.

·         Senaraikan perbelanjaan bulanan.
Kita disarankan untuk mengawal aliran keluar duit kita dengan menyenaraikan perbelanjaan bulanan. Sebagai contoh, seorang siswa tajaan JPA menerima RM 2,500 sebulan. Beliau siap membahagikan duit itu kepada beberapa bahagian:
1) perbelanjaan wajib seperti sewa rumah, makan minum, dsb. yang berjumlah RM 800.
2) perbelanjaan universiti seperti buku rujukan dsb. yang berjumlah RM 100.
3) perbelanjaan tambahan seperti buku tambahan, sedekah dsb: RM 600.
4) simpanan: RM 1,000.
Dengan melazimi dan tidak melanggar peruntukkan itu, tidak mustahil beliau dapat mengumpul sebanyak RM 12,000 setiap tahun dengan mudah.

·         Membeli emas.
Emas dari zaman-berzaman terbukti stabil nilainya. Jika diteliti harga emas dari tahun ke tahun, harganya naik sebanyak 30% setahun, antara kesan daripada inflasi. Contohnya, emas yang dibeli pada awal tahun 2010 berharga JD25 segram kini boleh dijual dengan harga JD40 segram lebih kurang. Maka, individu yang mempunyai lebihan wang yang tidak digunakan seperti siswa di atas disarankan untuk membeli emas sebagai simpanan jangka panjang yang nilainya jauh dimamah kesan inflasi. Antara syarikat menjual jongkong emas yang dipercayai di Irbid adalah SABNUHA Fine Gold Trading yang boleh dihubungi di Facebook Group 'Komuniti Pelabur Emas Jordan'.

·         Menyediakan tabung.
Walaupun bunyinya agak kolot, tapi sekurang-kurangnya, ia boleh digunakan untuk maslahat tertentu, contohnya duit syiling yang berterabur di segenap penjuru rumah dikutip dan diletakkan ke dalam tabung untuk membeli keperluan dapur. Penarikan beberapa subsidi oleh kerajaan Jordan menyebabkan beberapa harga barang keperluan naik, maka tabung yang siap dikumpul itu bolehlah digunakan untuk menukar tong gas memasak, atau pun paling tidak sepapan telur ayam.

     Perlu juga diingat, simpanan kita yang telah cukup haul dan cukup nisab hendaklah dikeluarkan zakat, sama ada berbentuk jongkong emas, tunai yang tersimpan rapi tak terusik di bawah karpet rumah, mahupun tunai di bank. Segala yang berkaitan dengan zakat dan pengiraannya bolehlah dirujuk kepada Unit Zakat & Sedekah Jordan di akaun Facebook 'Zakat Sedekah MPMM Jordan'. Petua bola sepak ada mengatakan, sebaik-baik cara bertahan adalah dengan menyerang, sama lah juga halnya di sini; antara hikmah dikenakan zakat ke atas wang simpanan ialah Islam menyarankan umatnya untuk melabur dari menabung. Maka, di sini, saya boleh katakan 'sebaik-baik cara menabung adalah dengan melabur'.

     Akhir kalam penghujung, selamat menabung!

---

Ahmad Fadhil Hamdi Bin Mohd Ali adalah Mahasiswa tahun 4 Ekonomi dan Perbankan Islam di Universiti Yarmouk Irbid, Jordan .  

Read more »

Keajaiban Sedekah

KEAJAIBAN SEDEKAH

Rasulullah Saw. bersabda,apabila engkau ingin dicintai Allah, takutlah kepada-Nya dan bertakwalah. Apabila engkau ingin dicintai para makhluk, berbuat baiklah kepada mereka dan jangan berharap sesuatu dari yang mereka miliki. Bila engkau ingin diperkaya dalam harta, maka zakatilah harta bendamu. Bila engkau ingin disihatkan badanmu, maka perbanyaklah sedekahmu. Bila engkau ingin diperpanjang umurmu, maka bersilaturrahimlah kepada kaum kerabatmu. Bila engkau ingin dikumpulkan bersamaku di padang mahsyar, maka perpanjanglah sujudmu kepada Allah Yang Maha Esa dan Maha Perkasa.

"Suatu hari ada seorang pedagang datang kepada salah seorang pekerja saya. Ia mengaku punya hutang Rp. 30 juta, dan tidak tahu lagi ke mana harus mencari wang untuk melunasi hutangnya. Pekerja saya meminta dia memberi sedekah. Apa yang boleh dilakukannya? Ia mengaku tak punya sesuatu yang berharga untuk dijual. Akhirnya pekerja saya menganjurkan agar dia menjual motor vespanya dan mensedekahkan hasilnya. Ternyata, pada saat dia sedang menawarkan nilai harga motor tersebut, kakaknya yang di Swiss mengirim pesan ringkas,SMS. Isinya menyatakan bahwa ia baru saja mentransfer dana senilai Rp. 30 juta..."( cerita daripada kisah benar yang disampaikan oleh Ustadz Yusuf Mansur)

Sedekah memang tidak mampu difahamkan oleh hukum ekonomi: Anda mengeluarkan zakat dan sedekah, adakah apa yang dimiliki anda berkurang? Begitulah Allah menaburkan jutaan keajaiban, mukjizat, misteri dan rahsia keagungan di balik amalan sedekah.Samada itu berkaitan dengan kehidupan di dunia, seperti kelapangan hidup dari beragam masalah, kebarakahan kekayaan, kebahagiaan dan apa sahaja nikmat pahala di kehidupan akhirat kelak.
Tak pernah ada tutur kisah bahwa orang yang rajin bersedekahh lantas hidupnya jadi miskin, melarat, dhaif dan menderita. Justru para dermawan itu, yang ikhlas lillahi ta'ala, hidupnya makin bertabur harta, makin mulia dan makin bahagia.

| Jika anda ingin semakin kaya, mulia dan bahagia, maka perbanyaklah sedekah anda |

Sumber : Youtube-Ceramah Ekonomi Islam.(Indonesia)Oleh : Saidah Hafizah Mohd Hanapi Credit ceramah Ustaz Muhammad Muhyidin.

Read more »

Adab-adab Mengeluarkan Zakat.

Diantara Adab-adab yang perlu dilakukan oleh pengeluar zakat.Dibawa ini diterangkan secara ringkas tentang adab-adab tersebut.:-

Mengeluarkan pada waktu wajibnya, mengeluarkannya dengan senang hati, memberikan dari hartanya yang terbaik, paling bagus, paling disenangi, paling dekat kepada yang halal, menyenangkan si penerima, menganggap kecil pemberiannya agar selamat dari sifat ujub, menyamarkannya agar selamat dari sifat riya, terkadang menampakkannya karena menghidupkan kewajiban ini dan karena mendorong orang-orang kaya agar mengikutinya, dan janganlah membatalkannya dengan menyebut pemberian dan menyakiti.

Yang afdhal, agar orang yang berzakat menyalurkan sedekahnya pada orang yang lebih bertaqwa, lebih dekat hubungan kekerabatannya, dan lebih membutuhkan. Dan agar ia berusaha memberikan sedekahnya pada orang yang berkembang zakat dengannya dari karib kerabat, orang-orang yang bertaqwa, para penuntut ilmu, orang-orang fakir yang tidak meminta-minta, keluarga besar yang membutuhkan dan semisal mereka. Dan agar ia mengeluarkan apa yang ada padanya berupa zakat atau sedekah dan semisalnya sebelum adanya halangan. Firman Allah SWT:

وَأَنفِقُوا مِن مَّارَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلآ أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ {10}

“Apabila telah ditunaikan shalat, maka bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah karunia Allah dan ingatlah Allah banyak-banyak supaya kamu beruntung”. ( QS. Al-Munafiqun:10 )

Dari Abu Dzar r.a, ia berkata, ‘Nabi SAW bersabda: ‘Demi Allah SWT yang jiwaku berada di tangan-Nya’ atau ‘Demi yang tidak ada Ilah selain Dia’ atau ’sebagaimana beliau bersumpah, tidak ada seorang laki-laki yang mempunyai unta atau sapi atau kambing yang dia tidak menunaikan haknya (zakatnya) kecuali didatangkan dengannya pada hari kiamat yang paling besar dan paling gemuk, yang menginjaknya dengan kakinya dan menanduknya dengan tanduknya. Setiap kali berlalu yang terakhir dikembalikan atasnya yang pertamanya, sampai diputuskan di antara semua manusia” Muttafaqun ‘alaih.

Read more »

Matematik di Sebalik Sedekah

Matematik di Sebalik Sedekah dari Ustadz Yusuf Mansur

Diceritakan oleh Mr. PRIMA

Di usianya yang tergolong muda, kelahiran 19 Desember 1976, jadi usianya baru 30 tahun-an pada 2007 ini, sosok Ustad ini memang layak untuk dipanggil Ustad atau Guru dalam ilmu Islam. Ya, inilah Ustad Yusuf Mansur, masih mudausia, tetapi "pamor" dirinya sudah menasional, bahkan mungkin sudah "go international" . Saya memang baru mengenaldia, pada saat ikut ke dalam kelompok atau majelis taklim binaannya. Dan, di Surabaya katanya baru pertama kali digelar majelis taklim binaannya ini. Dan, beruntung saya bisa ikut hadir di sana. 

Pada saat itu, Ustad Yusuf Mansur memberikan uraian menarik mengenai "Shodaqoh" atau "Sedekah".Meskipun saya sudah tahu mengenai Keagungan Al-Qur'an, yang memberikan gambaran kepada kita, bahwa dengan sedekah ini, kita bisa memperoleh ampunan Allah,
menghapus dosa, dan menutup kesalahan serta keburukan. Sedekah bisa mendatangkan ridha Allah, juga boleh mendatangkan kasih sayang dan bantuan Allah. Tetapi, dengan penjelasan tentang sedekah ini, oleh Ustad Yusuf Mansur; benar-benar semakin membuka "mata-hati" saya, bahwa selama ini ternyata saya telah rugi besar, berkaitandengan sedekah ini.

Ustad Yusuf Mansur memberikan ilustrasi yang sangat mudah, bagaimana sebenarnya dan sebaiknya sistem sedekah ini bekerja. Ini sungguh luar biasa prima. Dengan tetap bergaya "anak muda", maka ustad inimenunjukkan sekaligus mengingatkan ke setiap orang yang hadir, bahwa Allah sendiri telah menjanjikan, jika manusia mahu bersedekah, maka Allah pasti akan menggantinya dengan jumlah minimal 10 (sepuluh) kali lipat. Dan, ini ada dasarhukumnya, yaitu  tertulis di dalam Al-Qur'an Surat: 6, Ayat: 160, dimana Allah menjanjikan balasan 10 x lipat bagi mereka yang mau berbuat baik. Bahkan di dalam Al-Qur'an Surat: 2, Ayat: 261, Allah menjanjikan balasan sampai 700 x lipat.Menurut ustad muda ini, dengan berpedoman pada Al-Qur'an tersebut, maka kita bisa membuat "hitung-hitungan" matematika, yang disebutnya sebagai MATEMATIKA DASAR SEDEKAH. Nah, inilah yang luar biasa prima itu.

Matematika sedekah ini, sungguh sangat berbeza dengan ilmu matematika yang dulu pernah kita pelajari di sekolah.benar- benar berbeza.Dia memberikan ilustrasinya sebagai berikut:10 - 1 = 9 ... ini ilmu matematika yang biasa kita terima di sekolah dulu.Tetapi ilmu Matematika Sedekah adalah sebagai berikut:10 - 1 = 19 ... ini menggunakan dasar, bahwa Allah membalas 10 x lipat pemberian kita.Sehingga kalau dilanjutkan, maka akan ketemu ilustrasi seperti berikut ini:10 - 2 = 2810 - 3 = 3710 - 4 = 4610 - 5 = 5510 - 6 = 6410 - 7 = 7310 - 8 = 8210 - 9 = 9110 - 10 = 100Nah, sungguh menarik bukan?

Lihatlah hasil akhirnya. Kita tinggal mengalikan dengan angka 10, berapa pun yang kita
sedekah kan atau kita berikan dengan ikhlas kepada orang lain yang membutuhkan bantuan kita. Dan, kita pakai acuan balasan dari Allah yang minimal saja, yaitu 10 x lipat, bukan yang 700 x lipat. Intinya: Semakin banyak bersedekah, maka pasti semakin banyak penggantiannya dari Allah SWT.Tinggal kita yang mau membuka mata, bahwa
pengembalian dari Allah itu bentuknya apa? Bukalah "mata hati" kita, selalu lah berpikir positif kepada Allah. BukankahAllah berfirman, "Aku adalah sebagaimana yang diprasangkakan hamba-Ku kepada-Ku". Oleh karena itu, selalu lah berprasangka baik kepada Allah, maka Allah akan serta merta menunjukkan KeMaha Kebaikan-Nya kepada kita. Allah pasti membalas kebaikan kita dengan balasan yang PAS, yang setimpal dengan amal perbuatan kita.

Salam Luar Biasa, Subahanallah :)

Sumber : Gerakan CINTA SEDEKAH dan ZAKAT

Read more »

LAPORAN AGIHAN KALI KE DUA UZS SESI 2012/2013

Bismillahirrahmanirrahim.

"Katakanlah, " Sungguh! Tuhanku melapangkan rezeki dan membataskannya bagi sesiapa yang Dia kehendaki  di antara hamba-hambanya, " Dan apa sahaja yang kamu infakkan , Allah akan menggantikankannya dan Dialah Pemberi rezeki yang terbaik." – Surah Saba' : ayat 39

Alhamdulillah, Maha suci Allah yang telah memudahkan urusan Ahli Jawatankuasa Unit Zakat dan Sedekah (UZS) 2012/2013 bagi menyelesaikan proses pengagihan wang zakat kepada golongan yang memerlukan.Ahli Jawatankuasa UZS telah mengadakan mesyuarat pengagihan wang zakat dan sedekah UZS MPMMJ yang bertujuan untuk menapis semua borang pemohon zakat yang telah diterima pada sesi 2012/2013 untuk urusan diagihkan kepada mahasiswa-mahasiswi yang memerlukan.

Mesyuarat ini telah diadakan di mantiqah Irbid pada Tarikh 27 April 2012 pada jam dua petang.

Mesyuarat ini bertujuan untuk mengagihkan bantuan zakat dan sedekah kepada mahasiswa yang memohon bantuan melalui borang permohonan yang telah dihantar kepada setiap wakil mantiqah.Untuk pengetahuan, borang tersebut telah disaringkan terlebih dahulu oleh pihak berwajib Badan Kebajikan Anak Negeri (BKAN) bagi setiap negeri.Saringan ini  dilakukan bagi mengenalpasti tahap keperluan pemohon terhadap bantuan Zakat yang dipohon.Sementelahan itu,proses saringan berperingkat ini  bertujuan memudahkan urusan Unit Zakat dan Sedekah untuk mengenalpasti dan membantu golongan yang sangat-sangat memerlukan sekiranya pihak BKAN tidak dapat membantu pemohon  di atas masalah kewangan yang tidak dapat dielakkan.

Berikut adalah butiran-butiran pengagihan hasil perbincangan yang telah disepakati ahli mesyuarat.

Semua borang pemohon yang telah dinilai dan dianalisis secara telus bagi menentukan status pemohon tersebut sama ada benar-benar layak menerima bantuan atau tidak.Pemohon telah dibahagiakan kepada 3 kumpulan.

1. Sangat memerlukan bantuan.

2.Sederhana memerlukan.

3.Memerlukan bantuan.

Secara kesuluruhannya, semua pemohon berhak menerima bantuan,namun pihak UZS telah berusaha memilih dan sepakat dalam menentukan siapakan pemohon yang benar-benar layak menerima.Oleh itu,UZS sesi 2012/2013 telah mengutamakan pemohon-pemohon yang lebih memerlukan bantuan seramai 54 orang mahasiswa di sekitar empat mantiqah- Irbid,Mu'ttah,Amman,dan Mafraq.

Berikut disertakan nilai dan jumlah wang Zakat dan Sedekah yang telah diagihkan kepada pemohon Zakat sesi 2012/2013:-

Klik gambar untuk tumbesaran

 Jutaan terima kasih kepada insan-insan yang menyumbang ke dalam dana Unit Zakat dan Sedekah UZS.Semoga setiap nilai yang telah disumbangkan akan  beroleh kebaikan di dunia dan di akhirat kelak.In syaa Allah.

" Katakanlah, " Sungguh! Tuhanku melapangkan rezeki dan membatasinya bagi sesiapa yang Dia kehendaki di antara hamba-hambanya," Dan apa sahaja yang kamu infakkan,Allah akan menggantikannya dan dialah pemberi rezeki yang terbaik."-

[ As-Saba' : 39 ]

Semoga kepada insan-insan yang ingin menyumbang,namun tidak berpeluang pada tahun ini,kami mendoakan kalian semoga Allah dimudahkan urusan kewangan dan kehidupan kalian agar akan datang kalian dapat membantu dan memudahkan insan-insan lain yang masih kurang bernasib baik pula.

Makluman tambahan untuk anda,penyumbang dana Unit Zakat dan Saham juga tidak hanya terhad kepada golongan Mahasiswa sahaja,malah ramai dari intergriti yang  berbeza seperti pihak penjaga,saudara mara dan sahabat handai yang berada di Malaysia dan serata dunia turut bersama meluahkan rasa empeti dengan bertindak menyumbang ke tabung dana Unit Zakat dan Sedekah.Kami,pihak UZS Mengucapkan jutaan terima kasih di atas bantuan yang disalurkan.

"Hulurkan tangan,ringankan beban"

" Tangan yang di atas lebih mulia daripada tangan di bawah yang menerima"

Read more »

Artikel : Beza Zakat, Infaq dan Sedekah.

Zakat, infaq, dan sedekah merupakan kebuktian iman kita kepada Allah dan sesama muslim yang memerlukannya. Kalau kita melihat dari penggunaan ayat-ayat Al-Quran istilah sedekah, zakat, dan infaq sebetulnya menunjuk kepada satu pengertian yaitu sesuatu yang dikeluarkan. Zakat, infaq dan sedekah memiliki persamaan dalam peranannya memberikan kontribusi yang signifikan dalam mengurangkan masalah kemiskinan.

Adapun perbezaannya yaitu zakat hukumnya wajib sedangkan infaq dan sedekah hukumnya sunnah. Atau zakat yang dimaksudkan adalah sesuatu yang wajib dikeluarkan, sementara infaq dan sedekah adalah istilah yang digunakan untuk sesuatu yang tidak wajib dikeluarkan. Jadi pengeluaran yang sifatnya sukarela itu yang disebut infaq dan shadaqah. zakat ditentukan nisabnya sedangkan infaq dan sedekah tidak memiliki batas, zakat ditentukan siapa saja yang berhak menerimanya sedangkan infaq boleh diberikan kepada siapa saja.

Perbedaannya juga dapat dicermati antara lain yaitu;
1) Zakat itu sifatnya wajib dan adanya ketentuannya/batasan jumlah harta yang harus zakat dan siapa yang boleh menerima.
2) Infaq : sumbangan sukarela atau seikhlasnya (materi)
3) Sedekah: lebih luas dari infaq, karena yang disedekahkan tidak terbatas pada materi saja.

Sedangkan pengertian sedekah, zakat dan infaq yaitu sebagai berikut;

a) Sedekah berasal dari kata shadaqa yang berarti benar. Orang yang suka bersedekah adalah orang yang benar pengakuan imannya. Adapun secara terminologi syariat sedekah makna asalnya adalah tahqiqu syai'in bisyai'i, atau menetapkan / menerapkan sesuatu pada sesuatu. Sikapnya sukarela dan tidak terikat pada syarat-syarat tertentu dalam pengeluarannya baik mengenai jumlah, waktu dan kadarnya. Atau pemberian sukarela yang dilakukan oleh seseorang kepada orang lain, terutama kebada orang-orang miskin setiap kesempatan terbuka yang tidak di tentukan baik jenis, jumlah maupun waktunya, sedekah tidak terbatas pada pemberian yang bersifat material saja tetapi juga dapat berupa jasa yang bermanfaat bagi orang lain. Bahkan senyum yang dilakukan dengan ikhlas untuk menyenangkan orang lain termasuk kategori sedekah. Sedekah mempunyai cakupan yang sangat luas dan digunakan al-qur'an untuk mencakup segala jenis sumbangan.
 
Sedekah berarti memberi derma, termasuk memberikan derma untuk mematuhi hukum dimana kata zakat digunakan didalam al-qur'an dan sunah. Zakat telah disebut pula sedekah karena zakat merupakan sejenis derma yang diwajibkan sedangkan sedekah adalah sukarela, zakat dikumpulkan oleh pemerintah sebagai suatu pengutan wajib, sedegkan sedekah lainnya dibayarkan secara sukarela. Jumlah dan nisab zakat di tentukan, sedangkan jumlah sedekah yang lainya sepenuhnya tergantung keinginan yang menyumbang.

Pengertian sedekah sama dengan pengertian infaq, termasuk juga hukum dan ketentuan-ketentuannya. Hanya saja shadaqoh mempunyai makna yang lebih luas lagi dibanding infaq. Jika infaq berkaitan dengan materi, sedekah memiliki arti lebih luas, menyangkut juga hal yang bersifat nonmateriil. Shadaqah ialah segala bentuk nilai kebajikan yang tidak terikat oleh jumlah, waktu dan juga yang tidak terbatas pada materi tetapi juga dapat dalam bentuk non materi, misalnya menyingkirkan rintangan di jalan, menuntun orang yang buta, memberikan senyuman dan wajah yang manis kepada saudaranya, menyalurkan syahwatnya pada istri dsb. Dan shadaqoh adalah ungkapan kejujuran (shiddiq) iman seseorang.

Hadits riwayat Imam Muslim dari Abu Dzar, Rasulullah menyatakan bahwa jika tidak mampu bersedekah dengan harta, maka membaca tasbih, takbir, tahmid, tahlil, berhubungan suami-istri, atau melakukan kegiatan amar ma’ruf nahi munkar adakah sedekah.
Dalam hadist Rasulullah memberi jawaban kepada orang-orang miskin yang cemburu terhadap orang kaya yang banyak bershadaqah dengan hartanya, beliau bersabda: "Setiap tasbih adalah shadaqah, setiap takbir shadaqah, setiap tahmid shadaqah, setiap amar ma'ruf adalah shadaqah, nahi munkar shadaqah dan menyalurkan syahwatnya kepada istri shadaqah". (HR. Muslim)



b) Zakat secara bahasa (lughat), berarti : tumbuh; berkembang dan berkah (HR. At-Tirmidzi) atau dapat pula berarti membersihkan atau mensucikan (QS. At-Taubah : 10). Seorang yang membayar zakat karena keimanannya nicaya akan memperoleh kebaikan yang banyak. Allah SWT berfirman : "Pungutlah zakat dari sebagian kekayaan mereka dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka.". (QS : At-Taubah : 103). Sedangkan menurut terminologi syari'ah (istilah syara') zakat berarti kewajiban atas harta atau kewajiban atas sejumlah harta tertentu untuk kelompok tertentu dalam waktu tertentu.

Zakat juga berarti derma yang telah ditetapkan jenis, jumlah, dan waktu suatu kekayaan atau harta yang wajib diserahkan; dan pendayagunaannya pun ditentukan pula, yaitu dari umat Islam untuk umat Islam. Atau Zakat adalah nama dari sejumlah harta tertentu yang telah mencapai syarat tertentu (nishab) yang diwajibkan Allah SWT untuk dikeluarkan dan diberikan kepada yang berhak menerimanya dengan persyaratan tertentu pula (QS. 9:103 dan QS. 30:39). Ulama' Hanafiyyah mendefinisikan zakat dengan menjadikan hak milik bagian harta tertentu dan harta tertentu untuk orang tertentu yang telah ditentukan oleh Syari' karena Allah.

Demikian halnya menurut mazhab Imam Syafi'i zakat adalah sebuah ungkapan keluarnya harta atau tubuh sesuai dengan secara khusus. Sedangkian menurut mazhab Imam Hambali, zakat ialah hak yang wajib dikeluarkan dari harta yang khusus untuk kelompok yang khusus pula, yaitu kelompok yang disyaratkan dalam Al-Qur'an. Zakat mempunyai fungsi yang jelas untuk menyucikan atau membersihkan harta dan jiwa pemberinya.


c) Infaq berasal dari kata anfaqa yang berarti mengeluarkan sesuatu (harta) untuk kepentingan sesuatu. Menurut terminologi syariat, infaq berarti mengeluarkan sebagian dari harta atau pendapatan/penghasilan untuk suatu kepentingan yang diperintahkan Islam. Jika zakat ada nishabnya, infaq tidak mengenal nishab. Infaq dikeluarkan setiap orang yang beriman, baik yang berpenghasilan tinggi maupun rendah, apakah ia di saat lapang maupun sempit (QS. 3:134). Jika zakat harus diberikan pada mustahik tertentu (8 asnaf), maka infaq boleh diberikan kepada siapapun. Misalnya, untuk kedua orang tua, anak-yatim, dan sebagainya (QS. 2:215).

Infaq adalah pengeluaran sukarela yang di lakukan seseorang, setiap kali ia memperoleh rizki, sebanyak yang ia kehendakinya. Allah memberi kebebasan kepada pemiliknya untuk menentukan jenis harta, berapa jumlah yang yang sebaiknya diserahkan.

Terkait dengan infak ini Rasulullah SAW bersabda dalam hadits yang diriwayatkan Bukhari dan Muslim ada malaikat yang senantiasa berdo'a setiap pagi dan sore : "Ya Allah SWT berilah orang yang berinfak, gantinya. Dan berkata yang lain : "Ya Allah jadikanlah orang yang menahan infak, kehancuran". (HR. Bukhori)

2. Melakukan amal kebajikan semuanya agar bernilai ganjaran pahala di sisi Allah Swt. Semuanya tergantung pada niat. Rasulullah bersabda: ”Sesungguhnya sahya perbuatan itu hanyalah dengan niat”. (HR. Muslim). Jika Bapak mengeluarkan harta diniatkan sedekah maka akan bernilai ibadah sedekah yang besar ganjarannya dari Allah Swt. Pun demikian jika diniatkan berinfak akan bernilai pahala infak. Tentunya hendaknya terlebih dahulu dimantapkan niat bapak yang manakah amal karikatif (sedekah atau infak) yang bapak pilih dan ditunaikan.

3. Zakat/infaq diberikan kepada saudara-saudara yg kurang mampu seperti keponakan, kakak/adik sendiri menurut ulama diperbolehkan atau tidak berdosa untuk memberi kepadanya zakat. Sebab, mereka bukan menjadi tanggung jawab bapak Ishendar dan dengan catatan bahwa mereka adalah mustahik zakat yaitu apakah mereka masuk kriteria fakir atau miskin. Meskipun demikian, alangkah lebih arifnya jika bapak mengeluarkan harta tersebut sebagai sedekah yang juga tidak kalah besar amalan pahalanya. Dan mengeluarkan zakat malnya pada lembaga amil zakat baik BAZ maupun LAZ yang amanah agar zakat dapat lebih merata tersalurkannya dan dapat terberdayakan mustahiknya.

Berdasarkan penjelasan tersebut jelas bahwa sedekah, infak dan zakat memiliki sisi perbedaan baik penghimpunannya maupun penyalurannya. Dengan mengeluarkan sedekah/infak/zakat sebetulnya untuk bekal investasi nanti di akhirat bahkan akan dijauhkan dari musibah. Rasulpun menjelaskan orang yang mengeluarkan sedekah/zakat akan terhindar dari marabahaya/musibah. Bahkan zakat dapat mensucikan diri (pribadi) dari kotoran dosa, memurnikan jiwa (menumbuhkan akhlak mulia, menjadi murah hati, peka terhadap rasa kemanusiaan) dan mengikis sifat bakhil (kikir) serta serakah. Dengan begitu, akhirnya tercipta suasana ketenangan bathin yang terbebas dari tuntutan Allah SWT dan kewajiban kemasyarakatan, yang selalu melingkupi hati.

- Biro Unit Zakat dan Sedekah'12/13 -

Read more »

Permohonan Bantuan Zakat December 2012

Syarat-syarat permohonan

1. Merupakan pelajar warganegara Malaysia yang berdaftar di bawah Education Malaysia Jordan dan Majlis Perwakilan Mahasiswa Malaysia Jordan MPMMJ.
2. Memohon bantuan untuk menambah sumber kewangan untuk membayar yuran pengajian.

Prosedur memohon zakat daripada Unit Zakat Sedekah MPMMJ

1. Layari Laman Web Rasmi Unit Zakat dan Sedekah MPMMJ: http://uzsjordan.blogspot.com/
2. Memuat turun Borang Permohonan Zakat di ruangan “MUAT TURUN” atau klik link ini :- Borang Permohonan Zakat sesi 2012/2013
3. Isi dan lengkapkan Borang Permohonan Zakat tersebut dengan lengkap.
4. Hantar borang tersebut kepada Wakil Mantiqah masing-masing(sila rujuk bawah) sebelum 08 Desember 2012 dan memaklumkan masalah kewangan yang anda hadapi.

Setelah menerima borang-borang dan maklumat mengenai pemohon, Barisan Ahli Mesyuarat UZS yang terdiri daripada 2 orang Penasihat UZS, Pengerusi dan semua ahli jawatankuasa UZS akan menganalisa semua maklumat pemohon sama ada layak atau tidak pada  2012. Segala maklumat yang kami terima akan dirahsiakan. Setelah proses analisa, pihak UZS akan menghubungi pemohon-pemohon yang layak menerima bantuan zakat tersebut. Pengagihan kali ini bertujuan untuk membantu penerima zakat membayar yuran-yuran universiti semester musim panas dan semester satu akan datang.

Perwakilan Mantiqah

(Syabab)

MANTIQAH	NAMA	CONTACT NO
IRBID	MOHD  YUHAKIM  FITRI BIN MOHD YUNUS	+962786677819
MU'TAH	NIK MOHAMMAD FAIZ BIN NIK  AZLAN	+962776654328
MAFRAQ	MOHD ISMAIL BIN HASSAN	+962779760898
AMMAN	HAZWAN BIN WAN UMAR	+962775556021

(Akhawat)

MANTIQAH	NAMA	CONTACT NO
IRBID	NUR  HAZWANI BINTI MOHD ZALAZILAH	+962779189457
MU'TAH	SUAIDAH BINTI SAAT	+962776203525
MAFRAQ	UMMU HANAN BINTI ZAIAN	+962779165344

 

 

Read more »